众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
李白（701-762）《独坐敬亭山》，山姆·哈米尔译
我第一次见到冰逸是在2013年。当时冰逸安排了她的司机来接我，因为她说我永远无法自己在北京城中心的老胡同里找到去她家和工作室的路。第二年我尝试再次寻找她的家，当我穿过狭窄的小路，一路上灰色的墙壁和红色的房门看起来越来越相似，我意识到她是对的。那时，冰逸生活和工作的地方位于城市中轴线的中心，靠近紫禁城，此处曾经是一座元代寺庙。
当我跨过院子里的石头门槛时，我感觉到北京城市中的灰尘、污垢、持续不断的噪音都已被远远抛在身后。雀鸟在高高的鸟笼中飞舞，门廊里长满了无花果树，兰花和蕨类植物生长在高高的花盆中。在这间房子内，一切都很宁静。在一张长桌上品尝了茶，助手们在地板上展开了巨大的水墨画卷，同时冰逸解释她今天进行了一个跨学科实践的奇特旅程。从精致的扇面到自己制作的工具喷洒、泼溅水墨创作的纪念性现场作品，她将中国悠久的文化艺术历史与充满人类新时代的危机的当代的21世纪相结合并置。
冰逸是一位真正的博学者，北京墨斋画廊将她描述为一位“艺术家、建筑设计师、策展人、文化评论家和社会活动家”。冰逸的艺术实践包含了大地和环境艺术、特定场域的建筑装置、音乐与文学创作、水墨画、行为艺术和电影制作。她曾发表一篇探讨山水画的历史和意义的论文，并让整个社区参与她的电影三部曲中，电影探索北京胡同街区的消失，冰逸在其中引用了她作品中反复出现的主题，如生态、废墟、重生和诗意的想象。
冰逸在中国当代艺术界内外都占据着一席之地，她有意使自己与北京越来越商业化的艺术领域区分开来。她沉浸在中国历史、哲学和古典文学中，并在一个发展中的领域的前沿耕耘，在这个领域中，绘画与雕塑、建筑、时尚、电影、新媒体、舞蹈和音乐相结合，从而创造出沉浸式的、特定场域中的壮观景象以及最精美、具有细微差异的系列作品。
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